تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا - الرازي، ابن أبي حاتم

نام کتاب : تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا نویسنده : الرازي، ابن أبي حاتم جلد : 2 صفحه : 518

§قَوْلُهُ تَعَالَى: {وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة: 264]

§قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانَ} [البقرة: 264]

§قَوْلُهُ {صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ} [البقرة: 264]

§قَوْلُهُ تَعَالَى: {فَتَرَكَهُ صَلْدًا} [البقرة: 264]

§قَوْلُهُ تَعَالَى {لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ} [البقرة: 264]

2744 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ: {§وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [البقرة: 264] يَعْنِي: الْمُنَافِقَ

2745 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي عَطَاءٌ، عَنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، فِي قَوْلِهِ: {§وَلَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ} [البقرة: 264] يَعْنِي: لَا يُصَدِّقُونَ بِتَوحِيدِ اللَّهِ

2746 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يَزِيدُ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَوْلُهُ {§فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ} [البقرة: 264] قَالَ: هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ تَعَالَى لِأَعْمَالِ الْكُفَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

2747 - حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا أَبُو صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَوْلُهُ {§صَفْوَانٍ} [البقرة: 264] يَعْنِي: الْحَجَرَ. وَرُوِيَ عَنْ عِكْرِمَةَ، وَالْحَسَنِ، وَالسُّدِّيِّ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَقَتَادَةَ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، نَحْوُ ذَلِكَ

2748 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمَّادٍ الطِّهْرَانِيُّ، أبنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ يَعْنِي الْعَدَنِيَّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، فِي قَوْلِهِ: {§فَأَصَابَهُ وَابِلٌ} [البقرة: 264] وَالْوَابِلُ: الْمَطَرُ فَذَهَبَ بِمَا عَلَيْهِ، وَرُوِيَ عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ، وَالسُّدِّيِّ، وَعَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، وَالْحَسَنِ، وَالرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ، وَمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، وَقَتَادَةَ نَحْوُ ذَلِكَ، غَيْرَ أَنَّ الرَّبِيعَ بْنَ أَنَسٍ، وَقَتَادَةَ قَالَا: الْمَطَرُ الشَّدِيدُ

2749 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ، أبنا بِشْرُ بْنُ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ، عَنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي قَوْلِهِ: {§فَتَرَكَهُ صَلْدًا} [البقرة: 264] يَقُولُ: فَتَرَكَهُ يَابِسًا خَاسِئًا لَا يُنْبِتُ شَيْئًا

2750 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ، ثنا صَفْوَانُ، ثنا الْوَلِيدُ، أَخْبَرَنِي بُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنْ -[519]- مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ، فِي قَوْلِ اللَّهِ {§لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا} [البقرة: 264] يَعْنِي بِهِ: نَفَقَاتِهِمْ. أَنَّهُمْ لَا يُؤْجَرُونَ عَلَيْهَا، وَلَا تَنْفَعُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَكَانَ مُقَاتِلٌ، مَا فَسَّرَ فَسَّرَهُ عَنْ رِجَالٍ مِنَ التَّابِعِينَ، مِنْهُمُ الضَّحَّاكُ بْنُ مُزَاحِمٍ، وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ

نام کتاب : تفسير ابن ابي حاتم الاصيل مخرجا نویسنده : الرازي، ابن أبي حاتم جلد : 2 صفحه : 518

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست